Mujeres en la Guerra del Pacífico (1879-1884)

 Muchas mujeres participaron en los batallones de los países enfrentados, por lo que fueron reconocidas y conmemoradas tras el término de la guerra. En el caso chileno, mujeres soldado y cantineras destacaron por su labor al interior del ejército durante las campañas militares, así como mujeres de las elites sociales realizaron acciones de beneficencia.

La participación de las mujeres chilenas en conflictos bélicos ya se había constatado durante la Guerra contra la Confederación Perú-Boliviana (1837-1839). En este sentido, algunos escritores chilenos destacaron dicha participación, particularmente a través de la popular figura de la Sargento Candelaria Pérez (1810-1870), quien fue cantinera y soldado.

El rol más conocido entre estas mujeres fue el de las denominadas "cantineras", también señaladas por algunos escritores e historiadores -Benjamín Vicuña Mackenna (1831-1886), Gonzalo Bulnes (1851-1936) y Nicanor Molinare Gallardo (1854-1924), entre ellos- como "camaradas" o "vivanderas". Estos términos fueron utilizados para identificar a esposas, familiares de milicianos y otras mujeres que aportaron con su trabajo en los batallones chilenos (Larraín, Paz. La presencia de la mujer chilena en la Guerra del Pacífico. Santiago: Eds. Centro de Estudios Bicentenario; Universidad Gabriela Mistral, 2006, p. 43-44).

Durante la guerra, las autoridades intentaron prohibir la participación de mujeres mediante un decreto firmado en junio de 1879, pues consideraron que su presencia afectaba la organización interna de los batallones y era necesario, además, detener las epidemias de enfermedades de transmisión sexual entre los soldados chilenos. A pesar del decreto, muchas mujeres mantuvieron su interés por participar del conflicto, por lo que dejaron sus ciudades de origen y solicitaron permiso para concurrir a los campos de batalla.

 Debido a que muchas mujeres solicitaron integrarse a los batallones, fueron autorizadas implícitamente por el gobierno de Aníbal Pinto Garmendia (1825-1884) y el Ejército. En los batallones trabajaron de lavanderas, cocineras y costureras de la tropa; auxiliaron a los soldados heridos -junto con las Hermanas de la Caridad y otros grupos de asistencia sanitaria- y les suministraron agua durante el combate. De esta tarea viene el nombre de cantinera, pues dichas mujeres portaban una cantina o cantimplora con agua, que fue objeto distintivo de su misión y de su legítima incorporación a un regimiento (Larraín, p. 32).

 En los casos en que llegaron a intervenir directamente en las beligerancias, algunas mujeres lideraron batallones y alcanzaron grados militares (Larraín Mira, p. 41-75), como Irene Morales Galaz (1848-1890), Filomena Valenzuela Goyenechea (1848-1924), Leonor González, Carmen Vilches y Mercedes Debia, resaltadas por la historiografía militar y del conflicto bélico como heroínas de la patria. Como consecuencia de esta intervención armada, algunas mujeres fallecieron en batalla, entre ellas, Leonor Solar, Rosa Ramírez y Susana Montenegro.

En 1881 apareció en la ciudad de Valparaíso el periódico La Cantinera, que tuvo como finalidad enaltecer la participación de las mujeres en la guerra, defender sus intereses y necesidades e, incluso, presentar su posición política frente a las elecciones presidenciales, luego del conflicto bélico.

 Al término de la guerra, el Estado chileno confirió a los soldados una pensión a modo de retribución por sus servicios, beneficio al que solo algunas cantineras y camaradas pudieron acceder. Esta situación de inequidad propició que historiadores y políticos de inicios del siglo XX presentaran mociones y solicitudes en el Congreso e hicieran llamados por la prensa para que esas mujeres fuesen reconocidas como parte del ejército y recibieran sus pensiones.

Otras mujeres chilenas, sin abandonar sus hogares y desde las ciudades, donaron recursos, confeccionaron ropa y prepararon hilas -es decir, vendajes de trapo de lienzo- para las curaciones de los soldados.

Con el fin de estimular la cooperación de las mujeres, la prensa nacional las convocó permanentemente a través de artículos que exaltaban la necesidad de su incorporación al ejército o de prestar algún servicio benéfico. Así, mujeres religiosas y de clase alta prestaron servicios de atención sanitaria en los hospitales de sangre de Santiago, Valparaíso y otras ciudades, mientras que grupos de distintas provincias realizaron campañas solidarias para reunir fondos y sirvieron en instituciones de beneficencia destinadas a ayudar a las viudas, familias, niñas y niños huérfanos que dejó el conflicto bélico.

 Además de su presencia en la historiografía de la guerra y de diversos libros, folletos y artículos de prensa publicados en su honor, en 1910 se rindió un homenaje masivo en torno a la figura de una de ellas, Juana López, y se logró otorgar compensaciones a las mujeres soldados y sus familias por sus servicios al ejército con una gratificación económica.

Cronología

1838      Agosto. Candelaria Pérez se enrola como cantinera en el ejército chileno liderado por Manuel Bulnes, en la guerra contra la Confederación Perú-Boliviana.

 1839      20 de enero. Candelaria Pérez participa como cantinera y soldado en la batalla del cerro Pan de Azúcar y la batalla de Yungay.

 1861      Irene Moralaes Galaz se traslada a Valparaíso junto a su madre. Allí contrae matrimonio con un artesano carpintero, quien fallece al poco tiempo.

 1877      Irene Morales Galaz se traslada a la ciudad de Antofagasta, luego del fallecimiento de su primer esposo.

 1878      24 de septiembre. Santiago Pizarro, segundo esposo de Irene Morales, es fusilado tras ser acusado de asesinato.

 1879      Filomena Valenzuela Goyenechea se integra al recién creado Batallón Atacama N° 1 junto a sus hermanos, luego de solicitar su ingreso como cantinera del mismo batallón.

1879      19 de noviembre. Mercedes Debia y Filomena Valenzuela Goyenechea participan en la batalla de Dolores como cantineras, encargadas de rancho y soldados. Las tropas chilenas participan en la batalla de Dolores o San Francisco. Derrotan a las fuerzas de la alianza Perú-Boliviana lideradas por el general Juan Buendía.

1879      Mercedes Debia se embarca en el blindado "Cochrane" vestida como soldado, para acompañar a su esposo a la campaña del Perú.

1879      Irene Morales se embarca a Antofagasta con las tropas chilenas vestida de soldado. Luego se enrola como cantinera en el 3° de Línea.

 1879      Se funda la Sociedad Protectora de Santiago para apoyar a las familias de los soldados chilenos movilizados en los batallones.

1879      El gobierno decreta prohibición de que las mujeres ingresen o acompañen al ejército de campaña.

1879      Se funda el Asilo de la Patria de Nuestra Señora del Carmen, para socorrer a los huérfanos durante la guerra.

 1879      7 de julio. El general Erasmo Escala solicita al ministro de Guerra, Rafael Sotomayor, la incorporación oficial de las cantineras al regimiento 2° de Línea.

1879      2 de noviembre. Mercedes Debia participa en la batalla y toma de Pisagua como cantinera, encargada de rancho y soldado.

 1879      2 de noviembre. Filomena Valenzuela desembarca y participa en la toma de Pisagua como parte del batallón Atacama N° 1.

 1879      27 de noviembre. Rosa Ramírez y Leonor Solar fallecen en combate durante la batalla de Tarapacá.

 1879      15 de diciembre. Se funda en Santiago la Sociedad del Perpetuo Socorro. Dolores Vicuña Mackenna de Morandé es su primera presidenta.

 1879      30 de diciembre. Se funda la Sociedad Protectora de Valparaíso, que luego se extendió a otras ciudades importantes del país.

1880      22 de marzo. Filomena Valenzuela Goyenechea y Mercedes Debia participan como cantineras y soldados en la batalla de Los Ángeles.

 1880      26 de mayo. Mercedes Debia participa en la batalla y toma de Tacna como cantinera, encargada de rancho y soldado.

 1880      7 de junio. Mercedes Debia participa en la batalla y toma del morro de Arica.

 1881      13 de enero. Filomena Valenzuela Goyenechea y Mercedes Debia participan como cantineras y soldados en la batalla de Chorrillos.

 1881      15 de enero. Filomena Valenzuela Goyenechea participa como cantinera y soldado en la batalla de Miraflores.

 1881      Las cantineras sobrevivientes regresan a Valparaíso junto con sus regimientos. Son ovacionadas por los asistentes.

 1881      7 de junio. Se publica en Valparaíso el primero de los cinco números del diario La Cantinera.

 1888      7 de octubre. Irene Morales acude como parte del público a la ceremonia de inauguración del monumento al "Roto Chileno".

 1890      25 de agosto. Irene Morales Galaz Fallece en Santiago, en el Hospital San Borja, producto de una pulmonía.

 1904      24 de enero. Juana López fallece a la edad de 60 años.

 1910      6 de agosto. Pablo Urzúa Vergara, intendente de Santiago, inaugura la tumba de la cantinera Juana López, en el Cementerio General. Se realiza un homenaje público a las cantineras que participaron en la Guerra del Pacífico.

La olvidada historia de las mujeres de la Guerra del Pacífico

Escrita por Andrés Valenzuela, la novela Las mujeres de la Guerra del Pacífico (Ediciones B) vuelve la mirada sobre cómo fue la participación de ellas en el conflicto. En el frente desempeñaron diferentes roles, siendo los principales los de enfermeras y cantineras, pero hubo más. Incluso, el libro revela una particular medida que tomó el Ejército por esos días. Lo revisamos junto a su autor.

Un vacío fue lo que motivó al escritor Andrés Valenzuela (44) para trabajar en una novela. Al revisar fuentes históricas sobre la Guerra del Pacífico -su principal interés como novelista-, notó que hay muy poca información sobre el rol de las mujeres en el conflicto. “En general no es mucha, aunque es necesario hacer un alcance: en las fuentes de época la mujer casi no existe porque a fines del siglo XIX la mujer estaba relegada en prácticamente todo y puede deberse a eso que los cronistas o historiadores de entonces las pasaran por alto”, asegura a Culto. Ya en esa época el conflicto siempre se abordó desde una perspectiva masculina, y ello le generó un interés que no pudo eludir.

 

Por ello, Valenzuela -quien ha escrito otras novelas históricas como Fragata Cochrane (2024)- ahora publica Las mujeres de la guerra del Pacífico (Ediciones B). Una novela apoyada con un sólido trabajo documental en que relata la historia de dos mujeres -las hermanas Eufrasia y Tránsito Varela- quienes deciden dejar de lado la comodidad de la vida en Santiago para ir a la guerra lejana, en el norte. Ahí se involucrarán en las labores que las mujeres cumplieron en el conflicto, principalmente como enfermeras, cantineras e incluso como parte del Servicio Secreto Chileno.

“Siempre se vio muy atractivo escribir sobre el rol de la mujer en la guerra del Pacífico, porque si bien los hechos y acciones de los que se tiene registro histórico están por lo general protagonizados por hombres, la mujer siempre al menos se infirió como presente. Sobre todo en la imagen de las cantineras, a quienes se les describió como personajes muy relevantes, incluso en este contexto de hombres y en donde hubo muchas más mujeres en otros diversos roles que pasaron más desapercibidos. Contar algo desde el punto de estas mujeres, desde su lugar relegado pero a la vez presente, parecía ideal para la historia sobre una familia en que la guerra va afectando, disgregando, desintegrando y rearmando los vínculos, articulándose así este relato coral que acabó siendo la novela”.

Quizás el principal rol de las mujeres en el Ejército fue el de cantinera, pero como se lee en la novela, no fue el único. “El rol estuvo vinculado al ámbito sanitario, cuidado de enfermos y administración de medicinas, también en relación a los víveres y logística, y en casos puntuales, además tomaron las armas y entraron en combate, aunque esa no era su función principal. No eran tantas las admitidas en cada unidad militar, las que para poder ingresar debían tener ‘demostrada juiciosidad y buenas costumbres’ en dichos de Erasmo Escala, comandante del ejército en el período inicial de la guerra. Se veían como una presencia más bien excepcional y mandatada más por necesidades operativas en el teatro de operaciones, aun cuando su presencia acabó siendo muy importante tanto para los soldados como para el ejército en general”.

Tanto fue el interés de las mujeres por participar que -como sale en la novela- el Ejército debió tomar medidas. En un principio se intentó restringirles la participación, pero aquello no resultó. Luego, se intentó organizarlas en un escalafón, pero las cantineras protestaron. Desde ahí, con la guerra andando comenzaron a actuar, y fueron integradas de manera paulatina. “Al inicio de la guerra fueron muchas las mujeres que fueron al norte junto al ejército expedicionario chileno, muchas más que las cantineras que eran situaciones puntuales admitidas expresamente. Aquí hablamos de esposas, madres, hijas, mujeres que solo partieron a la guerra junto a sus maridos, hijos y padres, las camaradas como las llamaban, familias completas que fueron al conflicto, a las que se sumaron a tantas otras presentes por diversas razones personales, desde hacer negocios, como las vianderas o las prostitutas, a aquellas que buscaban un mejor futuro, venganza por alguna situación que sufrieron o iban por la pura aventura, donde no era infrecuente ver mujeres que se hicieron pasar por hombres para enrolarse”.

“Llegó así un punto en que la presencia de tantas mujeres junto a un ejército en guerra comenzó a inquietar al alto mando, por ejemplo, con la expansión de enfermedades venéreas que comenzó a ser un problema. Pero lo curioso es que las acciones para controlar todo eso se tomaron solo respecto a las mujeres y no a los hombres, como prohibir su presencia, ordenar que fueran examinadas por los médicos o dar facilidades para su salida del teatro de operaciones, que fueron las medidas que de hecho se tomaron para esta situación”.

“Chile ha sido el brazo de Dios”: que dijo la prensa sobre la toma del Morro de Arica en la Guerra del Pacífico

En la novela aparece una resolución llamativa: las mujeres tenían derecho a un pasaje de retorno gratuito a Chile en caso de que quisieran abandonar el frente. Cuando quisieran, en cualquier momento, sin preguntarle a nadie. Esto no fue ficción, sino que efectivamente ocurrió. “Se hizo en el marco de estas medidas tomadas por el alto mando, en particular a través de una orden de agosto de 1879 y recalcado en su gratuidad por otra de diciembre de 1879”, comenta Valenzuela.

Lo que sí, aclara Valenzuela, es muy complejo apuntar al número de mujeres que efectivamente participaron en la guerra. “Es difícil hacer una estimación por la poca mención que se hace en las propias fuentes de época. Lo que creo que se puede decir sin temor a fallar tanto es que no fueron pocas y su participación no fue algo irrelevante. Tal vez en los años venideros y producto de futuras investigaciones históricas tengamos más nociones al respecto y ojalá que así sea, porque interés en el tema yo creo que hay”.

Como sea, iniciativas como esta novela han contribuido a darle otro espesor al relato sobre la Guerra del Pacífico. “Creo que ya se le está dando una mirada distinta, al menos desde la historiografía más contemporánea -apunta Valenzuela-. Se tiende a visiones menos apasionadas o solo centradas en lo épico, reconociéndole lo que corresponde a los otros bandos beligerantes en el conflicto y recogiendo el lado humano y sangriento que costó miles de vidas que nadie de los que llevaron a los tres países a la guerra se tomó la molestia en resarcir”.

“Lo curioso es que, en paralelo, en los tres países involucrados el conflicto sigue romantizado en mayor o menor medida, con una visión similar a la que se tuvo al momento de la guerra y motivado por la propaganda bélica, pero ciento cincuenta años después. Es posible que esto se deba a una mixtura de la enseñanza que recibimos de niños, las pasiones que todavía genera el tema en mucha gente y una tradición de cómo asumir la guerra, que nunca se escindió de la forma en que lo hicieron a fines del siglo XIX. Ahora, respecto a lo que uno trata de plantear, resulta interesante tomar estos acontecimientos y, sin separarlos de su contexto histórico inherente, recrearlos desde la ficción en clave más contemporánea, buscando un poco más de realismo y alejándose del relato tan legendario”.

¿Por qué crees que a la gente le gusta leer sobre la Guerra del Pacífico?

Supongo que por su relevancia, la que se traduce en las consecuencias que siguen presentes en los tres países beligerantes hasta el día de hoy. Definió la forma en cómo nos relacionamos con países vecinos, estableció fronteras que todavía son objeto de discusión y sentenció unas rivalidades que ojalá no sean para siempre. Es un tema que si bien puede no sentirse contingente, siempre está muy presente y puede que de eso venga el interés, que no parece decaer con el tiempo.

 https://www.memoriachilena.gob.cl/archivos2/pdfs/MC0058685.pdf

https://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-100706.html

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Dios en los negocios

  Para tener un mundo mejor, teniendo integridad, y ser justos.

Se dice que las mujeres cristianas, son muy aptas para los negocios, porque se preocupan por servir a los demás, traen restauración del reino a quienes las rodean y su mayor anhelo es honrar a Dios con su negocio, además del dinero que ganan.

 

Características:

 1. Hace un estudio de mercado e invierte comprando un terreno. 2. Fuera de sus ganancias ella planta una viña.

3. Obtiene ganancias y reinvierte si ve que aumentarán sus ingresos.

4. Lleva los libros contables y maneja flujo de caja.

5. Hace prendas de vestir de lino y las vende, también suministra de cinturones a los comerciantes.

6. Participa en la fabricación para la venta al por menor.

7. Ha establecido una cadena de abastecimiento.

 8. Utiliza parte de las ganancias para el trabajo caritativo, abriendo sus brazos al pobre y extiende su mano al necesitado.

 9. Proporciona alimento y el sustento para su casa y también alimenta a sus empleadas.

10. Provee de empleo.

11. Denle la recompensa que ella ha ganado.

 12. Su trabajo en los negocios es reconocido, elogiado y ciertamente admirado en la puerta de la ciudad.

 

Textos bíblicos para negocios

No se te ocurra pensar: «Esta riqueza es fruto de mi poder y de la fuerza de mis manos». Recuerda al Señor tu Dios, porque es él quien te da el poder para producir esa riqueza.

(Deuteronomio 8:17-18a)

 

Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.

(2 Timoteo 1:7)

 

Toda labor rinde sus frutos,

pero hablar por hablar empobrece.

(Proverbios 14:23)

 

Los pensamientos del diligente ciertamente tienden a la abundancia;

Mas todo el que se apresura alocadamente, de cierto va a la pobreza.

(Proverbios 21:5)

 

Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano.

(1 Corintios 15:58)

 

El hombre bueno es compasivo y generoso;

todos sus negocios los maneja con justicia,

(Salmo 112:5)

 

No seas dormilón, y jamás serás pobre;

no pegues los ojos, y el pan nunca te faltará.

(Proverbios 20:13)

 

Por la mañana siembra tu semilla, y a la tarde no dejes reposar tu mano; porque no sabes cuál es lo mejor, si esto o aquello, o si lo uno y lo otro es igualmente bueno.

(Eclesiastés 11:6)

 

Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres;

(Colosenses 3:23)

 

Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.

(Filipenses 4:13)

 

El corazón del hombre piensa su camino;

Mas Jehová endereza sus pasos.

(Proverbios 16:9)

 

Honra a Jehová con tus bienes,

Y con las primicias de todos tus frutos;

Y serán llenos tus graneros con abundancia,

Y tus lagares rebosarán de mosto.

(Proverbios 3:9-10)

 

Fíate de Jehová de todo tu corazón,

Y no te apoyes en tu propia prudencia.

(Proverbios 3:5)

 

Llega el invierno y el perezoso no siembra;

cuando llega el verano, no halla comida.

(Proverbios 20:4)

 

De más estima es el buen nombre que las muchas riquezas,

Y la buena fama más que la plata y el oro.

(Proverbios 22:1)

 

Y el que da semilla al que siembra, y pan al que come, proveerá y multiplicará vuestra sementera, y aumentará los frutos de vuestra justicia,

(2 Corintios 9:10)

 

Echa tu pan sobre las aguas; porque después de muchos días lo hallarás. Reparte a siete, y aun a ocho; porque no sabes el mal que vendrá sobre la tierra.

(Eclesiastés 11:1-2)

 

El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto.

(Lucas 16:10)

 

Porque también cuando estábamos con vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma.

(2 Tesalonicenses 3:10)

 

No te afanes por hacerte rico;

Sé prudente, y desiste.

¿Has de poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas?

Porque se harán alas

Como alas de águila, y volarán al cielo.

(Proverbios 23:4-5)

 

Esforzaos todos vosotros los que esperáis en Jehová,

Y tome aliento vuestro corazón.

(Salmo 31:24)

 

No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia.

(Isaías 41:10)

 

Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás.

(Génesis 3:19)

 

El perezoso se muere de deseos,

pero no es capaz de ponerse a trabajar.

Todo el tiempo se lo pasa codiciando.

En cambio, el hombre justo da sin tacañerías.

(Proverbios 21:25-26)

 

y que procuréis tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios, y trabajar con vuestras manos de la manera que os hemos mandado, a fin de que os conduzcáis honradamente para con los de afuera, y no tengáis necesidad de nada.

(1 Tesalonicenses 4:11-12)

 

Las riquezas de vanidad disminuirán;

Pero el que recoge con mano laboriosa las aumenta.

(Proverbios 13:11)

 

Tesoro precioso y aceite hay en la casa del sabio;

Mas el hombre insensato todo lo disipa.

(Proverbios 21:20)

 

Mejor es lo poco con el temor de Jehová,

Que el gran tesoro donde hay turbación.

(Proverbios 15:16)

 

Mejor es la comida de legumbres donde hay amor,

Que de buey engordado donde hay odio.

(Proverbios 15:17)

 

Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.

(Filipenses 4:19)

 

1. Oración para tener un negocio exitoso

Amado Padre celestial, te agradezco por este negocio y por la oportunidad de tener trabajo y una fuente de ingreso. Gracias por tu ayuda cada día y por la salud que me das para poder cumplir con mis responsabilidades.

 

En este día, te ruego que bendigas este negocio y que me des dirección en cada decisión a tomar. Ayúdame a conectar con las personas correctas para dar a conocer mi trabajo y que el negocio crezca y prospere. Dame sabiduría para entender lo que es necesario, para seguir avanzando y prosperando en todo momento.

 

Señor, ayúdame a tratar a cada persona con respeto y amabilidad, reflejando valores de integridad y servicio. Que este negocio sea una fuente de bienestar para mí y para otros, y que, al prosperar, yo comparta mis bendiciones con quienes necesiten. Mi anhelo es que este negocio sea estable y exitoso, que te glorifique a ti y sea un canal de bendición para todos aquellos con los que tengo algún tipo de contacto.

Padre, ayúdame a trabajar con integridad y excelencia. Quiero prosperar, quiero crecer, pero sobre todo, quiero vivir en tu voluntad. Ayúdame, Señor, a no permitir que las responsabilidades del negocio y la prosperidad que obtenga, me lleven a olvidar mi necesidad y dependencia de ti. En el nombre de Jesús, amén.

2. Oración para bendecir el negocio

Amado Dios, vengo ante ti para pedir tu bendición sobre este negocio. Tú eres el dador de todo lo bueno y la fuente del verdadero éxito. Te pido que derrames tu favor sobre lo que hago para que haya crecimiento y sea fructífero. Concede que las relaciones con otras personas sean justas y de beneficio para todos, obrando siempre con integridad y respeto.

 

Bendíceme con personas y proyectos que me ayuden a crecer. Dame sabiduría para tomar buenas decisiones y creatividad para resolver cualquier desafío. Ayúdame a administrar con responsabilidad los recursos que me das y a usarlos para bendecir a otros.

 

Padre, ayúdame a hacer mi trabajo con excelencia, dando una impresión positiva en todo momento al hacer un trabajo de calidad. Que mi buen trabajo sea conocido y que sea de bendición y ayuda para los demás.

 

Ayúdame a reflejar tu luz en medio de mis tareas. Que este negocio sea un instrumento para el bien, brindando ayuda y esperanza a aquellos con los que contactamos. Que las bendiciones que nos concedas contribuyan a tu propósito salvador en este mundo. En el nombre de Jesús, Amén.

 

3. Oración para que me vaya bien en mi negocio

Señor, Dios todopoderoso, me presento ante ti con humildad y esperanza, pidiendo tu favor sobre mi negocio. Tú eres la fuente de toda prosperidad y el que guía cada paso que doy. Te ruego que me concedas sabiduría para tomar decisiones acertadas, visión para identificar oportunidades y valentía para aprovecharlas. Quiero que me vaya bien en mi trabajo y clamo por tu ayuda y dirección, Padre amado.

 

Mi Dios, ayúdame a prosperar no solo en lo económico, sino a tener un impacto positivo en mi comunidad y en todos aquellos con los que me relaciono de una forma u otra. Dame perseverancia para enfrentar los desafíos y gratitud para reconocer cada logro. Permíteme actuar siempre con honestidad y generosidad, sabiendo que el verdadero éxito se mide en las vidas que toco y en los valores que defiendo.

 

Que el crecimiento de este negocio sea testimonio de tu bondad y de tu fidelidad. Que a través de lo que hago cada día, yo pueda honrarte y servir a los demás con amor y dedicación. En el nombre de Jesús, Amén.

 

4. Oración para vender mucho

Señor, tú das con abundancia, en tu reino no hay escasez. Vengo ante ti con el corazón lleno de fe y esperanza, para poner en tus manos mi negocio y cada una de las ventas que realizo. Tú eres el dueño de todo, el proveedor de cada bendición, y confío en que, con tu ayuda, este negocio prosperará.

 

Padre, te pido que bendigas cada producto y servicio que ofrezco, que les des valor y utilidad para que sean de gran beneficio para mis clientes. Te ruego que cada cliente quede satisfecho y que elija volver y recomendar este negocio a otras personas.

 

Ayúdame, Señor, a ser diligente, honesto y a estar bien comprometido con mi labor. Dame sabiduría para comprender las necesidades de los clientes y creatividad para ofrecerles soluciones que realmente les ayuden. Dame un corazón servidor que busca bendecir y ayudar a cada uno de los clientes que se me acercan.

Señor, abre las puertas de oportunidad y guía hasta este negocio a aquellas personas que necesiten lo que ofrezco. Que cada día sea un día de ventas abundantes, de relaciones prósperas y de crecimiento financiero. Te pido que todo esfuerzo realizado se vea reflejado en buenos resultados, en clientes satisfechos y en ingresos que permitan que este negocio siga adelante.

Quita de mi camino todo obstáculo que impida la prosperidad. Derrama tu gracia sobre cada estrategia de ventas, sobre cada plan de mercadeo y sobre cada decisión que tome. Ayúdame a ver con claridad las oportunidades que me presentas y a aprovecharlas con valentía y confianza.

Señor, pongo en tus manos mis metas y mis sueños. Que cada venta sea una bendición no solo para mí, sino también para quienes compran y para aquellos a quienes puedo ayudar con el fruto de mi trabajo. En el nombre de Jesús, Amén.

5. Oración para atraer clientes

Padre Celestial, sé que tú eres el Dios que provee y el que llena de bendición a aquellos que confían en él. Hoy te pido que pongas tu mano sobre mi negocio y atraigas a los clientes que necesitan mis productos y servicios.

Señor, abre los corazones de las personas y haz que vean el valor de lo que ofrezco. Permite que encuentren en mi negocio lo que necesitan y que sientan confianza en cada compra que realizan. Ayúdame a tratarlos con dignidad y a inspirarles confianza para que regresen y consuman mis productos.

 

Padre, bendice mis estrategias de marketing y promoción. Que los mensajes que comparto lleguen a las personas adecuadas y que mi negocio sea visible para aquellos que buscan lo que ofrezco. Que cada esfuerzo de publicidad tenga un impacto positivo y genere nuevas ventas y crecimiento para mi empresa.

Confío en ti, Señor, y dejo este negocio en tus manos, sabiendo que, bajo tu bendición, prosperará y crecerá. En el nombre de Jesús, Amén.

6. Oración para que mi negocio prospere

Señor amado, Dios bondadoso. Tú me has concedido este negocio y te doy gracias por tu ayuda y provisión. Padre, hoy me acerco a ti para pedirte que mi negocio prospere. Pienso que tú pusiste esta idea en mi corazón y tú has provisto las herramientas necesarias para comenzarlo. Ahora te ruego que me ayudes a seguir adelante y prosperar.

Señor Dios, te ruego que bendigas todos los esfuerzos que hacemos para anunciar y promover nuestro negocio. Tráenos clientes, Padre, quita todo lo que intente impedir que ellos lleguen. Haz que nuestros esfuerzos publicitarios lleguen al público correcto y que quienes vean nuestros anuncios, vengan a conocernos y decidan comprar.

Padre, yo sé que tus planes para mi vida y para este negocio son de bien. Te ruego que podamos ver crecimiento pronto y que podamos empezar a generar suficientes ingresos para seguir adelante con este proyecto. Gracias, Dios, porque tú eres fiel y sé que vas a obrar. En el nombre de Jesús, amén.

7. Oración para pedir la protección de Dios sobre el negocio

Amado Padre Celestial, me acerco hoy a ti reconociendo que tú eres la fuente de toda bendición y protección. Hoy te pido, Señor, que extiendas tu mano protectora sobre mi negocio y lo cubras con tu manto de amor y seguridad. Tú eres mi refugio en tiempos de incertidumbre, mi guía en cada decisión y mi fortaleza en medio de los desafíos.

 

Señor, te pido que apartes de mi negocio todo peligro, toda trampa del enemigo y toda situación que pueda amenazar su estabilidad. Protege este emprendimiento de cualquier crisis económica, de fraudes, de malas decisiones, accidentes o pérdidas. No permitas que prospere lo que intente dañarlo y abre las puertas de la abundancia, la justicia y la honestidad.

Bendice, Señor, a cada persona que forma parte de este negocio: empleados, clientes, proveedores y colaboradores. Que cada transacción y cada esfuerzo sean guiados por tu justicia y bondad. Ayúdame a actuar con integridad, a tomar decisiones sabias y a ser un buen administrador de los recursos que me has dado.

Señor, cubre este negocio con tu paz. Tú eres el guardián de esta empresa y, con tu ayuda, seguiremos adelante protegidos bajo tu brazo. En el nombre de Jesús, Amén.

 

Aprendiendo de las Mujeres Empresarias en la Biblia

Estas mujeres que menciona la Biblia, no solo fueron líderes en sus comunidades, sino que también fueron pioneras en sus respectivos campos empresariales. A través de sus historias, podemos extraer valiosas lecciones que siguen siendo relevantes en la actualidad:

Dorcas  (Tabita): La historia de Dorcas nos enseña sobre la importancia de utilizar nuestros talentos y recursos para servir a los necesitados en nuestra comunidad. Su habilidad para confeccionar prendas no solo la convirtió en una empresaria exitosa, sino que también la hizo querida y respetada por todos aquellos a quienes ayudó. (Hechos 9:36-42).

Priscila: Priscila y Aquila nos muestran cómo el liderazgo y el ministerio pueden ir de la mano con el trabajo empresarial. Su hogar se convirtió en un lugar de enseñanza y discipulado, demostrando que el negocio puede ser un vehículo para compartir el amor de Dios y hacer discípulos. (Hechos 18:2-3).

La mujer virtuosa: Aunque no se menciona por nombre, el pasaje de Proverbios 31 describe a una mujer emprendedora y sabia que administra su hogar y comercia con habilidad. Su ejemplo nos inspira a buscar la excelencia en todas nuestras empresas, manteniendo siempre nuestro temor al Señor como la piedra angular de nuestra vida y trabajo. (Proverbios 31:10-31).

Lydia: Lydia representa la conexión entre el mundo empresarial y la fe. Como vendedora de púrpura, destacó en su campo, pero su corazón estaba abierto a la enseñanza de Pablo y se convirtió en una seguidora devota de Cristo. Su historia nos recuerda que podemos ser testigos de Cristo en nuestras actividades diarias, tanto en el trabajo como en casa. (Hechos 16:14-15).

En conclusión, las historias de estas mujeres empresarias en la Biblia no solo nos inspiran, sino que también nos desafían a ser agentes de cambio en nuestros entornos. Ellas nos enseñan que con fe, determinación y sabiduría, podemos superar las barreras y convertirnos en líderes y emprendedoras exitosas. Ya sea en el ámbito laboral o en el cuidado del hogar, cada mujer tiene la capacidad de influir y marcar una diferencia significativa en su comunidad.

 

Que este recuento bíblico sirva como un recordatorio de que Dios nos equipa y nos llama a emprender con propósito y pasión. Que cada mujer encuentre en estas historias la fuerza y el ánimo para seguir adelante, sabiendo que su labor es valiosa y que su contribución es esencial para el crecimiento y la prosperidad de la sociedad.

 

Así que, a todas las mujeres que están forjando su camino, recuerden que su trabajo es importante y que Dios está con ustedes en cada paso que dan. Que su espíritu emprendedor sea una luz que brille con la gracia y el amor de Dios, y que su ejemplo inspire a generaciones futuras a vivir una vida de fe activa y emprendimiento audaz.

Fuentes 

https://youtu.be/QazXbikI1QI

Proverbios 31

https://movilicemos.org/recursos/negocios-misionales/la-mujer-empresaria-de-proverbios-31

https://www.bibliaon.com/es/textos_biblicos_para_negocios/

https://www.bibliaon.com/es/oracion_para_el_negocio/

https://cristianosempresarios.com/mujeres-empresarias-en-la-biblia-inspiracion-y-liderazgo.html

DINKA ILIC ILIC (1903-1969)

                                        

Dinka Ilic de Villarroel nació en Antofagasta a principios del siglo XX, en una familia de origen croata. Escribió varias obras de teatro y narrativa como La última trampa (1958), La comarca de ébano o la cita (1959), Ambición en la frontera (1959), Cita en la cabaña (1960), Mañana a las seis (1960) y La casa en el cieno (1961).

 Su obra más conocida es Campamentos (1955), la que fue distinguida en un concurso teatral donde el dramaturgo Antonio Acevedo Hernández (1886-1962) ofició de jurado. Tras leer la obra, Hernández quedó profundamente impresionado por la sensibilidad con que la autora supo representar la realidad y, más aún, al descubrir que la obra era producto de una pluma femenina, hallazgo que lo motivó a celebrar la presencia de la mujer en las letras nacionales: "Admiré al autor que había tenido el coraje de teatralizar un argumento disgregado que fue capaz de unificar. Si la ordenación de elementos no hubiera sido un tanto extraña hubiera creído que el autor era fogueado. Me maravilló el movimiento del diálogo, su sencillez clarísima me dio la idea de presenciar los hechos. Allí no había nada ficticio, nada traído de los cabellos. Y en cuanto a la tipología era perfecta. El autor -hombre para mí- conocía al dedillo las partes externas e internas de los actuantes. La obra obedecía a una verdad pura" (Acevedo, A. En Campamentos. Santiago: Impr. de la Central de Tall. de Abastecimiento, 1955, pp. 6-7).

La obra literaria, está sumida en el silencio.un artículo analiza su obra Campamentos (1955), con el objetivo de relevar la importancia de su obra dramática en el marco de la gestación y vigencia del teatro/ dramaturgia surgida al alero de los teatros universitarios chilenos a partir de 1941. Tras el análisis de sus espacios y personajes, se afirma que la obra busca afianzar los valores de identidad del Norte Grande, ofrecer una interpretación de los conflictos sociales al interior de los campamentos mineros y presentar una alternativa de solución en la asociatividad y lucha sindical, mediante el uso de los recursos de la imaginación melodramática

 https://www.latercera.com/culto/2021/03/07/y-las-dramaturgas-libro-rescata-12-obras-escritas-por-mujeres-chilena

La obra literaria de Dinka Ilic (1903-1969) está sumida en el silencio. Por ello, este artículo analiza su obra Campamentos (1955), con el objetivo de relevar la importancia de su obra dramática en el marco de la gestación y vigencia del teatro/ dramaturgia surgida al alero de los teatros universitarios chilenos a partir de 1941. Tras el análisis de sus espacios y personajes, se afirma que la obra busca afianzar los valores de identidad del Norte Grande, ofrecer una interpretación de los conflictos sociales al interior de los campamentos mineros y presentar una alternativa de solución en la asociatividad y lucha sindical, mediante el uso de los recursos de la imaginación melodramática

https://www.researchgate.net/publication/388973103_Espacios_y_personajes_en_Campamentos_de_Dinka_Ilic_lectura_de_una_dramaturgia_silenciada

https://escritoresprovincianos.blogspot.com/2009/04/tres-mujeres-esenciales-en-la.htm

https://estetica.uc.cl/images/stories/Aisthesis1/apuntes%20sobre%20el%20teatro%20en%20chile-alfonso%20escudero.pdf

https://razacomica.cl/sitio/2024/05/07/documental-evidencias-las-otras-dramaturgias/

Hada Bejar

Yo leía sus novelas, venían como suplemento en la revista BuenHogar

 (Holguín, 23 de febrero de 1931 – Miami, 28 de febrero de 2014) fue una primera actriz cubana, radicada en Estados Unidos. Fue hija de los actores de teatro José María Béjar y Beatriz Fernández Llaneza. Además fue una connotada directora del programa Cuadro de Comedias de Radio Cadena de Oriente, en Santiago de Cuba, en la década de los años 1940 - 1950.

En el año 1952, tuvo la oportunidad de hacer cine con la actriz Rita Montaner. Fue protagonista de la telenovela cubana Una luz en el camino. Trabajó en el Patronato del Teatro. Salió al exilio en el año 1965 vía México, donde trabajó en la película mexicana filmada al año siguiente que fue en 1966 El derecho de nacer basada en la novela del escritor cubano Félix B. Caignet junto a Aurora Bautista, Julio Alemán, Irma Serrano, Roberto Cañedo, Eusebia Cosme, entre otros.

Luego, se mudó a Estados Unidos donde participó en gran cantidad de puestas teatrales. Ha participado en diversas obras como Diálogos de Carmelitas, La dama del alba, La dama de las camelias, Anillos para una dama, Té y simpatía, ¿Por qué corres, Ulises?, Un espíritu burlón y Hamburguers y sirenazos.

Fue fundadora de Radio Fe, en Miami. Trabajó en Radio Paz, donde además de actuar, escribía guiones. Actuó y escribió para WRHC Cadena Azul cuatro novelas radiofónicas como Más allá del horizonte, radiada en 1976, donde actuaron Alfonso Cremata, Salvador Ugarte y Gabriel Casanova. Comenzó a escribir en el año 1972, publicando novelas cortas.

Ha escrito para radios "Grandes amores de la historia", "Grandes figuras de la historia". Escribió la telenovela puertorriqueña Coralito, protagonizada por Sully Díaz y Salvador Pineda. Además, escribió el argumento de la telenovela Tanairí.

Carrera actoral

En su ciudad natal la actriz se destacó en la radio hasta su traslado a La Habana, donde se incorporó al cuadro dramático de la naciente televisión cubana desde 1950, año de su fundación. Durante esa época se hizo famosa en los espacios La novela Gravi y Una luz en el camino (como pareja artística de los galanes Pedro Álvarez y Jorge Félix), y en El gran teatro del sábado.

En 1964 Béjar tomó el camino del exilio, vía México, junto con su madre, su esposo Manuel Francisco García, y su hijo mayor. Dos años después alternó con Aurora Bautista y Julio Alemán en una de las tantas versiones cinematográficas de la radionovela cubana El derecho de nacer, realizada en la capital mexicana.

En su vida profesional se destacó como escritora, directora y actriz en programas de las emisoras Radio Paz y Radio Cadena Azul. Entre otros montajes teatrales Béjar participó en La dama del alba, Anillos para una dama, Té y simpatía y Hamburguers y sirenazos.

https://www.ecured.cu/Hada_B%C3%A9jar

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Polímatas femeninas

 Hildeg

Polímata

 El término viene del griego πολυμαθής ('polimathós'), que quiere decir “el que sabe muchas cosas” y en muchas ocasiones se asemeja a lo que se ha venido a llamar 'mujer u hombre del Renacimiento', del que Leonardo Da Vinci está considerado como el máximo exponente.

1. m. y f. Persona con grandes conocimientos en diversas materias científicas o humanísticas.

 https://dle.rae.es/pol%C3%ADmata

arda de Bingen, monja y escritora alemana del siglo XII,  figura destacada de la época medieval, reconocida por sus contribuciones en teología, filosofía, medicina, botánica, música y otras áreas. (Wikipedia)

Hipatia, Matemática, astrónoma y filósofa,  de Alejandría, Alejandría Egipto

Marie-Geneviève-Charlotte Thiroux d'Arconville: Fue una intelectual e escritora francesa del siglo XVIII, que se destacó por su conocimiento en diversas áreas, como la historia, la filosofía y la literatura.

Natalie Portman: Actriz y psicóloga, destacada por su participación en la industria cinematográfica y su investigación en psicología.

Izabela Textorisová: Botánica checa, especializada en el estudio de las plantas medicinales [4].

Anny-Chantal Levasseur-Regourd: Astrofísica canadiense, investigadora en el campo de la astronomía.

Elizabeth Margaret Barr-Bigelow: Micóloga estadounidense, investigadora en el campo de la micología.

Françoise Brauner: Médica francesa, destacada por sus investigaciones en el campo de la medicina

Marie Maynard Daly: Bioquímica estadounidense, pionera en el estudio de la bioquímica.

Polímata: 

Persona con grandes conocimientos en diversas materias científicas o humanísticas.

Características 

Persona que domina varias ramas de conocimiento. Llevado al extremo, un Leonardo de Vinci, o un Aristóteles, que escribió sobre lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología. Aprendizaje continuo y curiosidad que cualquiera puede desarrollar a lo largo de su vida. Habilidad de integrar conceptualmente intereses y áreas de conocimiento diversas y producir ideas transversales que trascienden una sola disciplina.

Hacen más y mejores preguntas, y pueden tener la ventaja tratándose del futuro del trabajo.

Normalmente, los especialistas solo se enfocan en el conocimiento obtenido dentro de su propia disciplina, los polímitas son grandes generalistas. Ellos tienen la habilidad de integrar conceptualmente diversos intereses o áreas de conocimiento en actividades que les permiten producir ideas transversales que trascienden el marco de una sola vocación.

Al ver la realidad desde distintas perspectivas, los polímitas obtienen no solo una comprensión más holística de su entorno, sino la capacidad más importante que podemos desarrollar como humanos: la de hacerse más y mejores preguntas. Estas nuevas preguntas conducen a descubrir conexiones y oportunidades que otros simplemente no ven.

Suelen ser autodidactas. Abordan el conocimiento desde la experiencia, son impulsados por su propia curiosidad. Ninguno posee un conocimiento enciclopédico sobre cada tema, pero esta diversidad les permite percibir las conexiones que se encuentran escondidas entre ellos.

Para ser una persona polímita no hace falta ser un genio. Todos podemos desarrollar nuevas aficiones, habilidades artísticas, destrezas, intereses intelectuales y entretenimientos. Todos podemos (y deberíamos) salir de nuestro campo de acción para establecer puentes de conexión con otras actividades.

 Pasos para convertirse en polimata:

1. Cultivar la curiosidad:

La base de la polimatía es una insaciable sed de conocimiento y exploración.

2. Explorar temas diversos:

Leer sobre diferentes disciplinas, tomar cursos online, experimentar con nuevos hobbies y actividades.

3. Conectar ideas:

Buscar las relaciones entre diferentes campos de conocimiento, viendo cómo se complementan y se pueden aplicar en la vida real.

4. Aprovechar herramientas digitales:

Cursos online, aplicaciones educativas, plataformas de aprendizaje y redes sociales pueden ser grandes aliados.

5. Buscar el equilibrio:

Dominar un campo de manera experta, pero al mismo tiempo adquirir conocimientos generales en otras áreas para poder conectar ideas.

6. Practicar el pensamiento crítico:

Cuestionar la realidad, mantener una actitud de aprendizaje continuo y generar experiencias para aplicar los conocimientos.

7. Aplicar el conocimiento en la práctica:

No solo acumular información, sino buscar la forma de aplicarla en la vida real y en el ámbito profesional.

8. Mantener una mente abierta y flexible:

Adaptarse a los cambios, aceptar nuevos desafíos y estar dispuesto a aprender de los errores.

Recomendaciones adicionales:

9. No tener miedo de empezar:

No es necesario dominar todas las áreas a la perfección, sino comenzar a explorar y aprender.

10. Crear una rutina de aprendizaje:

Dedicar tiempo regularmente a la lectura, a la investigación y a la práctica de nuevas habilidades.

11. Buscar la ayuda de mentores y comunidades:

Aprender de personas con experiencia en diferentes campos y unirse a grupos de discusión y aprendizaje.

12 Ser persistente y paciente:

La polimatía es un proceso continuo de aprendizaje y desarrollo.

 Fuente: Internet

https://es.weforum.org/stories/2022/07/futuro-de-los-polimatas/

https://es.weforum.org/stories/2019/06/cual-deberia-ser-mi-proximo-paso-la-receta-del-polimata/ 

 

Isidora Goyenechea (1836-1897)

Visionaria empresaria chilena que se radicó en Lota y que es considerada como una de las pioneras en Responsabilidad Social Empresarial, por todo lo que hizo por la zona donde vivió gran parte de su vida.

 Isidora nació en 1836, hija de Ramón Ignacio Goyenechea de la Sierra y de María de la Luz Gallo Zavala. Su madre, tras enviudar, contrajo matrimonio en 1841 con Matías Cousiño, socio del difunto esposo, quien compró el yacimiento carbonífero de Lota, por lo que toda la familia se instaló en esa ciudad.

 En su niñez se crió con su hermano Eleuterio y con Luis Cousiño, hijo del primer matrimonio de su padrastro. Más grandes, ambos se enamoraron y se casaron en 1855. De esa unión nacieron siete hijos: Alfredo (fallecido a corta edad), Luis Alberto, Carlos Roberto, Luis Arturo, Adriana, Loreto y María Luz, consignó el paper Isidora Goyenechea, emprendedora del Siglo XIX: Pionera en Chile en Responsabilidad Social Empresarial.

Su padrastro murió ocho años más tarde, y Luis tuvo que hacerse cargo de la industria del carbón de Lota. Fue así como Isidora se fue involucrando poco a poco en los negocios de la familia, desde muy joven. De hecho, en este periodo, de acuerdo a la investigación La familia Cousiño-Goyenechea, 1810-1940: auge y caída de un negocio familiar chileno, Isidora comenzó la construcción del Palacio Cousiño de Lota y de su jardín.

 Muerte de su esposo y control total del negocio familiar

En 1873, Luis Cousiño falleció e Isidora se hizo cargo de todo el imperio económico de la familia. En el documento citado anteriormente, se señalan afirmaciones de varios escritores e historiadores de la época, quienes aseguran que la riqueza de Isidora en ese tiempo era una de las más importantes del mundo. “Un observador contemporáneo (Secretario de los Estados Unidos de la Comisión de Comercio de América Latina) escribió que ‘hay pocos hombres o mujeres en el mundo más ricos que ella. Su dinero no tiene fin” (William Elerey Curtis, 1888, pág. 487)”.

Dentro de sus funciones, asumió la dirección de la Compañía Explotadora de Lota y Coronel, y durante la Guerra del Pacífico, vigiló muy de cerca la producción de carbón, para corroborar que no disminuyera y así asegurar la cantidad necesaria de combustible para los navíos chilenos en combate. Incluso puso a disposición del Estado chileno el vapor Matías Cousiño, el más importante de su flota.

Curtis también describió el alcance de su patrimonio. “Dueña de millones de hectáreas de terrenos, millones de pesos en metálico, centenares de miles de cabezas de ganado, minas de carbón, cobre y plata, palacios, señora de toda una población (la de Lota, donde radican sus propiedades mineras y donde prefiere residir para atender a sus negocios), una escuadra de vapores, un ferrocarril, fundiciones, etc. Posee además varias mansiones regias; entre ellas, una en Macul, al pie de la cual tiene viñedos, que surten de vino a buena parte de Chile. Diez o doce intendentes administran sus negocios, y les exige cuenta estrecha de todos los gastos o ingresos. Aunque fastuosa en su modo de vivir, es inexorable en cuestión de negocios”, advertía.

  Emprendedora no era, porque doña Isidora nació en cuna de oro. Pero mientras que muchas mujeres de la época se quedaban felices bordando y tocando el piano como señoras de bien, Goyenechea heredó una fortuna -fue una de las mujeres más ricas del mundo a mediados del siglo XIX-, enviudó, y en vez de dedicarse al hogar se convirtió en una de las primeras empresarias en Chile, con una visión innovadora de los negocios.

 Vamos por parte: Isidora era hija de María de la Luz Gallo, quien al enviudar de don Ramón Goyenechea, se casó con su socio, Matías Cousiño. Isidora se casó a su vez con el hijo del primer matrimonio de este, Luis Cousiño (la clase alta chilena y sus enjambres). Cuando murió

don Matías, Luis se hizo cargo de la fortuna familiar, e Isidora se adentró en los negocios de su marido. Partió con la construcción del Parque Cousiño de Lota, ya que la familia tenía las minas de carbón del lugar. En 1873 Isidora queda viuda, y termina por liderar las empresas, incluyendo las minas de Lota y Coronel, que siguieron entregando  suministros durante la Guerra del Pacífico ante el liderazgo de la empresaria. En Lota, Goyenechea se preocupó de pavimentar calles y de que las casas de obreros tuvieran implementaciones como artesas de lavado, además de fundar el hogar Pequeño Cottolengo para huérfanos; por lo que se considera es una de las pioneras de la Responsabilidad Social Empresaria. En otros rubros también puso lo suyo: hay historiadores que dicen que fue de las primeras en introducir el salmón a Chile, aunque con experimentos fracasados.

 Entre medio de todo esto, instaló la primera planta hidroeléctrica de Sudamérica, la central Chivilingo, en 1897. Y también creó, junto a Luis, la viña Cousiño Macul, la más antigua de nuestro país, importando cepas como Cabernet Sauvignon y Merlot, por lo cual nos declaramos hoy, eternamente agradecidas.

Responsabilidad Social Empresarial

Además de su impecable habilidad para los negocios, Goyenechea también tenía una potente sensibilidad social por su comunidad local. En Lota instruyó la construcción de viviendas para los obreros; fue la responsable de que se pavimentaran calles de barrios populares; fundó el Hogar del Pequeño Cottolengo, para acoger a niños huérfanos, y la casa de la Gota de Leche, para combatir la desnutrición y alta tasa de mortalidad infantil de la época, según señala el sitio web de Monumentos Nacionales de Chile. Allí se proveía diariamente de un litro de leche a cada menor que lo necesitaba. Asimismo construyó el hospital de la empresa y levantó la Iglesia de Lota Alto.

Otra de sus grandes obras, fue la financiación e instalación de la primera planta hidroeléctrica de Sudamérica, encargada a Thomas Alva Edison, y conocida como la “central de Chivilingo”, inaugurada en el verano de 1897. Esto permitió que Lota tuviera electricidad y fuera considerada como una de las ciudades más avanzadas del país, según describe el blog La ciudad de los mineros.

Muerte y herencia

Isidora falleció al año siguiente (1898) en su residencia de París, donde viajaba constantemente, pues allí también se educaron sus hijos.

Sus restos fueron repatriados a Chile y parte de su herencia se destinó a obras sociales y de caridad, como la construcción de iglesias en Lota, hospitales, escuelas, y un asilo para mineros discapacitados. Cabe señalar que durante sus funerales fue homenajeada por mineros lotinos.

Entre las propiedades de la familia Cousiño-Goyenechea, además de las de Lota, figuran el actual Palacio Cousiño en la región Metropolitana; el actual Parque O’Higgins; tierras en el sector que hoy se conoce como barrio El Golf, he ahí que una avenida de esa zona lleve su nombre; haciendas en Cousiño Macul de Santiago y El Marco de Melipilla; y otras propiedades urbanas en Valparaíso

https://youtu.be/VxPHs66Ma48

Fuentes:

https://www.pagina7.cl/noticias/sociedad/2019/08/03/isidora-goyenechea-la-chilena-que-alguna-vez-fue-considerada-la-mujer-mas-adinerada-del-mundo

https://mujeresbacanas.com/isidora-goyenecha-1836-1897-emprendedora-no/